رد شدن به محتوای اصلی

مجوز انتشار 15 نشريه صادر شد

هيأت نظارت بر مطبوعات در جلسه امروز خود با انتشار 10 فصلنامه و 5 دو فصلنامه موافقت كرد.

به گزارش خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) محمدعلي رامين - دبير هيأت نظارت بر مطبوعات - با اعلام اين خبر اظهار كرد: در اين جلسه با انتشار فصلنامه «انديشه‌هاي نوين در مديريت» به صاحب امتيازي «دانشگاه سمنان» و مديرمسوولي «علي اكبر امين بيدختي»، فصلنامه «جستارهاي ادبي» به صاحب امتيازي «دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران شمال» و مديرمسوولي «محمدجواد ضيغمي»، فصلنامه «مجله دندانپزشكي دانشگاه علوم پزشكي گيلان» به صاحب امتيازي «دانشگاه علوم پزشكي گيلان» و مديرمسوولي «داود عطركار روشن» موافقت شد.

او افزود: فصلنامه «رسوب و سنگ رسوبي» به صاحب امتيازي «دانشگاه آزاد اسلامي شاهرود» و مديرمسوولي «عباس كنگي»، فصلنامه «اندازه‌گيري تربيتي» به صاحب امتيازي «دانشگاه علامه طباطبايي» و مديرمسوولي «فريبرز درتاج رابري»، فصلنامه «روش‌هاي تحليلي و عددي در مهندسي معدن و مواد» به صاحب امتيازي «دانشگاه يزد» و مديرمسوولي «عليرضا ياراحمدي»، فصلنامه «كتاب قيم» به صاحب امتيازي «دانشگاه يزد» و مديرمسوولي «علي محمد ميرجليلي»، فصلنامه «رستمينه» به صاحب امتيازي «دانشگاه علوم پزشكي زابل» و مديرمسوولي « حسينعلي غفاري پور»، فصلنامه «معرفت اديان» به صاحب امتيازي «مؤسسه آموزشي پژوهشي امام خميني(ره)» و مديرمسئولي « سيداكبر حسيني قلعه بهمن» از ديگر فصلنامه‌هايي بودند كه مجوز انتشار گرفتند.

به گفته وي با انتشار دو فصلنامه «آموزش پزشكي و توسعه» به صاحب امتيازي «دانشگاه علوم پزشكي قزوين» و مديرمسوولي « پرويز فلاح عابد»، دو فصلنامه «مجله زمين‌شناسي اقتصادي» به صاحب امتيازي «دانشگاه فردوسي مشهد» و مديرمسوولي « محمدحسن كريم‌پور»، دو فصلنامه «علوم و مهندسي جداسازي» به صاحب امتيازي «دانشگاه شهيد باهنر» و مديرمسوولي« محمد رنجبر همقاوندي»، دو فصلنامه «Islamic Political Studies Journal» به صاحب امتيازي «دانشگاه امام صادق(ع)» و مديرمسوولي « جلال درخشه»، دو فصلنامه «معرفت اقتصادي» به صاحب امتيازي «مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)» و مديرمسوولي «محمدجواد توكلي» هم موافقت شد.

او تصريح كرد: همچنين در اين جلسه به روزنامه‌هاي «همشهري» و «خبر» به علت درج مطالب مغاير با قانون مطبوعات تذكر كتبي هيأت نظارت برمطبوعات ارسال و موضوع جهت رسيدگي قانوني به مرجع قضائي ارجاع شد.

نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

ارد بزرگ در مورد راز و سِر می گوید :

ارد بزرگ (Orod Bozorg) در مورد راز و سِر می گوید : هر حرفی راز نیست ، اگر سخنی را راز می دانید آن را به کسی نگویید و اگر گفتید دیگر نگویید این را به کسی نگو ! چرا که خود شما توان نگهداری آن را نداشته اید چه برسد به شنونده سخن شما . سایت فلسفه و نگاه ارد بزرگ http://falsafeheorodbozorg.blogspot.com

پارادوکس ارد بزرگ و خسرو گلسرخی

همه ما می دانیم که همیشه ارزش آدمها متفاوت بوده و هست انسانها بر اساس معیارهای مختلف دارای جایگاه و شان متفاوتی هستند . از دیرباز بسیاری از حکما و اندیشمندان در تایید و نفی این نابرابری سخن ها گفته اند . اما خسرو گلسرخی این روند را بیداد می داند و ناله سر می دهد . حتما این شعر را به یاد دارید : معلم پای تخته داد میزد صورتش از خشم گلگون بود و دستانش به زیر پوششی از گرد پنهان بود ولی آخر کلاسیها لواشک بین خود تقسیم می کردند وآن یکی در گوشه‌ای دیگر «جوانان» را ورق می زد. برای اینکه بیخود های‌و هو می کرد و با آن شور بی‌پایان تساویهای جبری را نشان می‌داد با خطی خوانا بروی تخته‌ای کز ظلمتی تاریک غمگین بود تساوی را چنین بنوشت : یک با یک برابر است از میان جمع شاگردان یکی‌برخاست همیشه یک نفر باید بپاخیزد... به آرامی سخن سر داد: تساوی اشتباهی فاحش و محض است نگاه بچه‌ها ناگه به یک سو خیره گشت و معلم مات بر جا ماند و او پرسید: اگر یک فرد انسان، واحد یک بود آیا یک با یک برابر بود؟ سکوت مده و شی بود و سوالی سخت معلم خشمگین فریاد زد آری برابر بود و او با پوزخندی گفت: اگر یک فرد انسان واحد یک بود آنک...

بعُد سوم (آرمان نامه ارد بزرگ) فر گرد *فروتنی* 1

● بعُد سوم آرمان نامه ارد بزرگ_● ●فرگرد فروتنی _● بخش نخست : ¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤ یک روز زبند عالم آزاد نِی ام یک دم زدن از وجود خود شاد نِی ام شاگردی روزگار کردم بسیار در کار جهان هنوز استاد نِی ام* خیام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ●بخش اول : دردنیای بزرگان واندیشمندان وعالمین جهان وایران همواره افراد بزرگی را مشاهده میکنیم که سرشار ازعلم ودانش وفضلیت هستند اما چیزی که در یک یک آنان جالب ومشترک است این است که در مقام و جایگاهی که هستند برخلاف آن اوجی که در آن قرار دارند همواره سرشار از فروتنی وتواضع هستند اگر به علتها توجه کنیم در می بایم که این بزرگان با آنکه سالها عمر وتجربه در جمع آوری دانش خود بکار برده اند اما همگی براین اندیشه اند که هنوز بسیار چیزهاست که میبایست بیآموزند ودر مقابل دانش ومنطق وفلسفه ی دنیا وجهان ویونیورس وکائنات هنوز حتی اندک چیزی نیآموخته وهنوز بسیار است آنچه می بایست یاد گرفته بیآموزند ودرعین حال میدانند که دنیا واسرار آن بحدی زیاد است که عمر آدمی به آن نمیرسد که خود را در نقطه عظف ویا در مرکز دایره ی زندگی یا دراوج واقعی دانش ها بدانند وهمی...